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第172章 浩然正气的霸道（第1页）

治世之能臣、乱世之奸雄，曹丞相确实配得上澹台勃的这一套编钟。

毕竟曹操距离那些真正造反成功，创建属于自己王朝的人也就一步之遥了。

澹台勃打心底里相信，这其中的差距，不是礼器的级别不够，而是自己的这个环境还是差一点。

如果真有条件弄一个真正的祭天台，或许刚刚出现的就不是曹操，而是李世民那个级别的人物了。

但是这个方面的差距，真不是澹台勃现在能够弥补的。

至于澹台勃所担心的口味问题，完全是他多虑了。

在了解完建安风骨之后，他就知道自己误解丞相了。

建安风骨被理解成那个意思，都是后来网上人玩梗的。

而真正代表了建安风骨的，乃是曹丞相以及他的两个儿子所引领的文学风格。

因为军阀混战、百姓苦难，所以汉魏时期诞生了慷慨悲凉的风格。

曹丞相除了是军事方面的领袖、审美方面的楷模，同时也是一位不折不扣的大文豪。

所以建安风骨代表的乃是曹操的文学修养。

继承了曹操的建安风骨，对于这些慷慨悲凉的风格，澹台勃就能够更加自如的继承了。

不仅是文风方面的拓展，在对于儒道本身的理解，澹台勃也有了更大的变化。

终身为汉臣，你说儒家对曹丞相没有影响，那肯定是不可能的。

但是你要说这个影响很大，那也真是未见得，不然也不会有封魏王、加九锡的事情了。

要说“道”，曹操应该是从儒道之中走出了一条更适合自己的霸道。

奉天子以令不臣也好，挟天子以令诸侯也罢，他终究是终生未称帝，这大概就是曹操对于自己人生思想给出的最满意的答卷了。

澹台勃能够很清晰的感觉到，自己识海内的浩然正气变得刚强了很多。

原本儒家是最擅长教化的，浩然正气虽然强大，但是却更擅长以规则调动力量。

戴着镣铐起舞，儒家一定是跳得最美的那一个。

可是杂糅了曹操的霸道之后，澹台勃知道自己的浩然正气走向了另外一个方向。

或许更贴近于儒圣刚刚创建儒家时期的那个状态了吧。

如果没有拳头打出一片天，儒家也不可能传播开来。

尊崇规则方面可能有些差，但是却会更强硬，更锋利。

这个变化对于澹台勃来说好像也不是什么坏事。

毕竟儒家走到今天，其实是因为一代代文臣，为了让儒家与朝堂紧密联合，这才慢慢发展过来的。

但是澹台勃他不是文臣啊，对于一个皇城司来说，更加强硬和锋利的浩然正气更适合他。

至少，他的箭威力更强了。

澹台勃在屋子里研究自己的提升之时，墨轩带着老孙头回来了。

墨轩第一件事就是去找澹台勃禀报这其中的情况去了。

而老孙头则是黑着脸，将记录下来的情报交给了澹台勃家后门外的一个乞丐手里。

这人就是帮他传递消息的。

这一手消失经过好几道过程，最终到了孟嵩的手里。

看完之后，孟嵩乐了。

他一首在随侍元和帝，自然也就被元和帝给看到了。

“怎么了？笑成这样？”元和帝开口问道。

孟嵩自然没有隐瞒，将消息递给了元和帝。

看完之后，元和帝也笑了。