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0495 连升三级（第1页）

在寿王扮作仙童献艺祝寿之后，花萼楼内的气氛达到了第一个高潮。

寿王献艺结束之后，张说当即便率领群臣恭请将圣寿之日设作千秋节。尽管这已经是早就暗中确定好的事情，但在真正定立千秋节之后，圣人的心情也。。。

张岱伏案良久，笔尖微颤，终将那八字墨迹吹干，收入袖中。窗外更鼓三响，长安城已沉入最深的夜。他起身踱至院中，仰望北斗横斜，心潮如沸。圣人命其监制《开元太平颂》，看似殊荣，实则步步惊心。此乐若成，或可助太子稳住东宫之位，亦可能成为惠妃一党篡夺储权的工具。而自己，既受命于天子，便再无退路。

次日清晨，张岱未及用饭，便携《乐经》残卷赴太常寺。甫入门，便见宋?已在廊下等候，神色焦灼。“八郎，昨夜我彻夜难眠，反复推敲《万岁乐》节拍，发现一事极为蹊跷。”他压低声音，“原谱中‘嗣续绵长’四字本应以宫音起调，庄重肃穆，然昨日寿王所奏，竟改作角音上扬，听来竟有‘承继在即’之感！这绝非偶然，必是有人暗中篡改乐律！”

张岱瞳孔骤缩。角音属木，主仁德发散，若用于继统之辞，极易引发“新君当立”的联想。此等细微改动，外行人难以察觉，却足以在潜移默化中动摇人心。他冷冷道：“是谁负责此次编曲？”

“是太乐署令李元衡。”宋?低声答，“此人乃惠妃叔父门生，素与内廷往来密切。”

张岱冷笑：“果然是她的人。”心中已然明了：惠妃借寿王之童稚纯孝为掩护，以乐律为刃，悄然切割太子根基。而圣人非但未加制止，反而欣然称许，分明是默许其行。如今自己奉旨创《太平颂》，正是风口浪尖之上，稍有不慎，便会沦为他人棋子。

正说话间，忽闻门外马蹄声急，一名小吏匆匆奔入，递上一封密函。张岱拆开一看，信笺无头无尾，仅书八字：“乐未成时，祸已萌芽。”字迹潦草，似仓促写就。他心头一震，知此信必出自宫中某位知情者之手，极可能是高力士暗示警示。看来连内侍省也已察觉此事非同小可。

他当即召集群官议事，假托“陛下欲重振雅乐”之名，宣布组建《太平颂》编撰局，自任总协律，择选精通五音、操守清廉者十人为属。宋?自然入选，另有一人引起张岱注意??太常博士裴昭，年近四旬，沉默寡言，却对古乐谱极有研究，尤擅考据礼乐制度源流。此人虽出身寒门，但屡拒权贵拉拢，颇有风骨。张岱暗中观察数日，觉其可用，遂私下约谈。

是夜，二人独坐书房，烛火摇曳。张岱直言不讳：“裴兄可知，今我等所谋，并非仅为一部新乐？而是要在音符之间，守住礼法纲常。”

裴昭凝视灯火，缓缓道：“自贞观以来，乐舞皆寓政教。昔太宗制《秦王破阵乐》，以武定天下；高宗作《上元乐》，以文安社稷。今上欲作《太平颂》，岂止歌功颂德？实乃欲借此乐定储君之分、正朝野之心。若此乐落入奸人之手，改宫易商，颠倒阴阳，则国本动摇，只在呼吸之间。”

张岱叹道：“正是此理。故我欲在此乐中埋下一脉正音??以黄钟为基，大吕为辅，取‘嫡长承统’之意；又融《南风歌》之仁德，《卿云歌》之祥瑞，使全曲气象恢弘而不失中正。唯有如此，方能在无形之中，扶正祛邪。”

裴昭点头：“然则需防有人暗中篡改。依我之见，所有乐谱须由三人以上共校，每稿加盖印鉴，存档备查。且排练之地，必须封闭，无关人等不得出入。”

二人议定细节，直至五更方散。自此之后，张岱每日亲临排练场，监督每一节拍、每一声器。他命人特制铜律管十二支，按十二律吕排列，每日晨起必校音一次，确保不失毫厘。又设“音记簿”，记录每一次试奏的节奏变化、乐器搭配、声部协调，凡有异常，立即追查。

然而阻力随之而来。第三日午时，编钟突然失音，经查竟是钟舌被人用蜡封死；第五日，新制的玉磬断裂两枚，工匠坚称材质无瑕；第七日，一名乐工莫名失踪，翌日才在坊间酒肆寻回，神志恍惚，自称被人灌药迷晕。

张岱知事态严重，连夜调阅进出名单，发现每次事故前后，均有惠妃宫中女官前来“慰问乐工”。他不动声色，命宋?暗中跟踪，果然查明此人与李元衡私相授受，传递纸条若干。待取来一看，纸上赫然写着：“《太平颂》初稿节拍宜增急促，末章可加羽音哀转，仿《安世房中歌》体例。”

张岱怒极反笑。羽音属水，主哀思忧患，若用于盛世颂歌末章，岂非暗示“盛极而衰”？而《安世房中歌》乃汉代宗庙祭祀之乐，多用于追念先祖，今以此体例结篇，分明是要引导群臣联想“老君将逝，少主当兴”！此计阴毒至极，若非早察，一旦奏于元日大朝，后果不堪设想。

他立刻焚毁该纸条，召集核心成员立誓守密，并向圣人呈递密折，详陈乐工遭扰、乐谱被篡之事，恳请派禁军护卫排练场所。三日后，圣人批复下来，仅批八字：“悉听尔便，勿负朕望。”虽未明言支持，却等于默许其采取非常手段。

张岱遂奏请设立“乐府巡察司”，由羽林军派出三十精兵日夜值守，非持特制腰牌者不得入内。他又亲自拟定《乐工守则》十条，违者逐出，永不录用。一时风气肃然，阴谋暂歇。

然真正考验，还在后头。

半月之期将至，张岱携初稿赴内侍省复命。高力士亲自迎入偏殿，低声道：“陛下正在批阅边报，你稍候片刻。”言罢离去。张岱独坐空堂，忽觉气氛异样，环顾四周，见墙上悬挂一幅《九域图》，细看之下，竟发现地图边缘有极细墨线勾勒，似为修改痕迹。他心中一动，凑近细察，只见陇右道某处山谷被重重圈出，旁注小字：“庚申夜，火光冲天，疑有兵动。”

他心头猛跳。庚申夜正是三日前，而那山谷乃吐蕃与大唐交界要隘，历来为兵家必争之地。难道边境已有战事？为何朝廷毫无动静？

正思索间，帘幕轻掀，圣人缓步而出，面色沉静如常。“八郎来了。”他坐下，接过乐稿翻阅，频频颔首，“结构严谨，用典得体，确是佳作。尤其开篇以黄钟大吕奠基，象征社稷稳固，甚合朕意。”

张岱恭敬道：“臣不敢妄自尊大，唯愿此乐能彰天子之德，安万民之心。”

圣人忽然抬眼：“你说‘安万民之心’？眼下西域不宁，吐蕃蠢动，契丹窥边，朕如何安之？”

张岱一怔，不知该如何接话。

圣人站起身，踱至窗前，背影孤峻：“三日前，吐蕃骑兵突袭石堡城，守将战死，城陷半日，幸得哥舒翰率援军赶到，血战夺回。消息尚未公开，唯恐动摇民心。然朕夜不能寐，思虑者非战败之忧，而是??朝中有人盼朕多事，好趁乱取利。”

张岱脊背发凉。他终于明白，为何圣人执意要制《太平颂》。这不是为了炫耀盛世，而是要在内忧外患之际，以音乐之力重塑权威，震慑内外！此乐不仅要悦耳，更要镇魂！