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第201章 上桌吃席7（第2页）

决策既定，火种队兵分三路。一路由乌仁娜率领，潜入洛阳城内联络旧儒、游侠与商帮，散布“正音书院实为崔氏余党复辟据点”之说；一路由李慎暗中调派的御史随行，收集违法证据，准备弹劾主办官员；阿禾亲率主力，在书院外围村庄开办“反听讲堂”，专讲被删改的历史与法律。

她设计了一套“对照教学法”：先让听众听一段“正音书院”公开讲义录音（由内应录下），再由她逐句拆解，指出其中歪曲、隐瞒与恐吓手段。例如，书院称“古代井田制人人平等”，她便拿出出土简牍证明：所谓“共耕”，实为贵族强征劳役；书院说“女子主内乃天道”，她便展示汉代《女训律疏》原本，其中明载“妇可讼产，女能承嗣”。

尤为震撼者，是一场名为“谁写的史”的公开课。她请来三位老人：一位是曾为世家抄书的盲文书吏，一位是流落民间的前朝史官后代，一位是挖掘出魏晋律藏的考古匠人。三人分别讲述：史书如何被删改，档案如何被焚毁，真相如何被埋进地底。最后，阿禾举起那十二块青铜板拓片，朗声道：“所以我们要铸铁为书！因为纸会烧，碑会倒，唯有刻在人心上的字，火烧不尽，风吹不散！”

舆论迅速发酵。洛阳士林开始分裂，年轻学子纷纷质疑师长。某夜，书院两名学生翻墙而出，携出一箱内部教材，内有评分标准：“赞扬旧制者+10分，批判阿禾者+15分，自愿下乡劝阻普教者，可保送国子监。”

证据呈交朝廷，震动朝野。四月十九，天子下诏：“正音书院涉嫌篡改经义、蛊惑青年、结党营私，着即查封。主办人王允之，虽已易容匿迹，然通缉令遍行天下，凡知情不报者，同罪论处。”

然而，胜利未至安宁。五月端午，阿禾行至函谷关，忽接急报：建康国子监爆发骚乱，数十名“正音”余党混入学堂，焚烧《普教学令》，刺伤支持改革的老博士三人，其中一人正是当年联名上书的顾先生，至今昏迷不醒。

更令人寒心的是，部分地方官员借机反弹，宣称“教化过急，民心浮动”，请求暂缓推行。荆楚一带，已有五县停止拨款；巴蜀某豪族公然贴出告示：“凡入官学女童，逐出宗祠，永不准归。”

阿禾立于关楼之上，望着中原大地麦浪起伏，心中清明如雪。她终于明白：制度可以颁布，法令可以推行，但人心的奴性，不会因一道诏书而消失。真正的战争，不在朝堂，不在书院，而在每一个父亲是否允许女儿翻开书页，每一个村长是否容忍外姓人站在讲台上说话。

她写下一封长信，命快马送往各地火种队员手中。信中不谈愤怒，不论仇恨，只列三项任务：

一、在每一所新学堂开学之日，举行“命名仪式”，让孩子亲手写下自己的名字，并宣读：“我非附属，我是主体。”

二、设立“记忆角”，陈列各地因愚昧、压迫、禁学而受害的真实案例，由亲历者讲述，严禁美化或回避。

三、每月十五，举办“问官大会”，邀请县令、族长、塾师到场，由学生提问：“为何我家田契不明？”“为何女子不能考秀才？”“为何你说的和书上不一样？”

她在信末写道：

“他们怕的不是我们办学，而是我们教会人提问。

一个问题，比一万句口号更危险。

因为它一旦生根，就再也无法拔除。”

秋分时节，阿禾重返敦煌。昔日荒芜的夜读堂遗址，如今已是“西陲师范学院”所在地，培养出第一批平民教师。她站在新建的钟楼下，听着孩子们齐声朗诵《正始律?总纲》：“法者，所以持平也，不以贵而宽，不以贱而苛。”声音穿越戈壁，直抵天际。

当晚，她收到江南来信：一名十二岁女童凭借自学律法，成功申诉家族冤案，县令不得不重审；岭南有村自发成立“识字会”，每晚聚于祠堂，由识字最多者轮值讲课；甚至连吐蕃使者都遣使求购《普教学令》译本，称“愿仿汉制，开化边民”。

她提笔欲复，却觉倦意袭来。烛火摇曳，映照墙上旧影??那是她初到西域时的画像，风尘仆仆，眼神犹疑。如今镜中人虽添风霜，目光却如利剑出鞘。

忽然，门外传来脚步声。晓禾推门而入，身后跟着一个瘦弱少年，约莫十四岁，衣衫褴褛，双手冻裂。

“他在玉门关外等了三天，”晓禾说，“说是一定要见你。”

少年跪下，从怀中掏出一本破旧册子，封面墨迹斑驳，依稀可见《正始律入门》字样。他声音颤抖：“我爹是驿卒，去年因误递一份普教公文，被贬为苦役。我在牢外捡到这本书，偷偷抄了三个月……阿禾先生，我能……能当老师吗？我想教别人认字，教他们知道，不该忍的，就别忍。”

阿禾起身，扶他起来，久久注视着他眼中那簇不肯熄灭的光。

然后，她取下腰间那枚“民权执信”铜印，轻轻放入少年掌心。

“你已经是了。”她说。

窗外，大漠星河璀璨如海。远处，又一盏油灯亮起，微弱，却固执地刺破黑夜。