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真正要吃的，是神像中堆叠的尸体。

在南安禁止神像运输之后，才是真正断了食物来源。

那么村民就要寻找新的食物来源，这次，找到了孩子。

神像就是炊具，村民把孩子装进了神像中。

所以，村庄内才会死了不少人，而且，有了这部分食物来源之后，军部才会下达指令，不需要再运送物资了。

……南安来的时候，来到了神像中的世界，只有等待着被食用的孩子的世界。

[神像就是炊具。]她说。

现在，她和孩子，都在神像中，等待着被炙烤，食用。

——

如果说索莫什么心情，那就是放松。

之前，他看到那句，孩子活着，大人死了。

真是吓了一跳。

因为，如果大人死了，他在二十年后看到的姐姐又是什么存在呢？

原本的身份在二十年前，又是以什么概念活着呢？

但现在，当初的家人活了下来，他面对的，也不是鬼魂，而是实实在在的，曾经的家人。

厨房内，姐姐在做鱼。

索莫走到了厨房，想着，或许是个检验游戏味觉模拟的好时候。

姐姐手起刀落。

他看着鱼一边挣扎一边被剖腹切掉肝胆剪断下颌骨撕掉鱼鳃和内脏和生殖器，甚至直到脊椎被剪断了还在挣扎。

不过，幸好，下一瞬间，它就被摧毁了大脑，只剩下鱼肉还留着点肌肉反应，在下锅烹煮中痉挛着。

第139章

所谓的神像其实只是简单的炊具。

尸体装在神像中，运来与世隔绝的城镇。

神像是军方建的，让南安想尸体的由来，其实只有一个答案。

那就是战场上死掉的敌人、叛军、或是异种。

军方收集了敌军的尸体，给了村镇的居民，甚至得益于联邦的幅员辽阔，各个星球的高度隔绝，都不需要担心尸体堆积导致的疾病扩散。

南安都在想，想出这个法子的人真是天才。

饥荒、瘟疫、战争，困扰人类的三个永恒命题，一次满足。

“说是神像，不如改名叫奇趣蛋。”

遗憾的是，奇趣蛋没有被运来，这里的人自己把孩子装进了奇趣蛋。

她往前看着，孩子们拍成了队，朝她往前挪动着。

孩子们每进一步，南安就退一步。

一直退到卧室，退无可退。

南安思考的问题换了一个。

她在想，在神像中的孩子是不是算死人，杀掉游戏中的死人会牵扯伦理问题吗、道德难关吗。

她默不做声退至床边，手指扣在床头柜的瓷杯边缘，衡量着，对孩子动手的尺度。

在南安思考的时候，她听见ai的自动阅读，读出了怪谈bking刚刚的话。

【你说奇趣蛋吗？好幽默。】

【不过，我不明白，你为什么会认为，这是神像内部呢？为什么这么想呢……】

【因为你说，这个城镇是孩子活着，对吧？